进化是否事实

                沐尘
  当前科学界一个争论的课题是,进化论是否一个已被证明的科学事实。因为一百二十年来的新发现中,支持进化论假设的证据甚少,而与之矛盾的却极多。进化论的维护者高特(Gould)有一篇著名文章〈进化是事实与理论〉,论证进化为事实,不只是理论。本文特此分析一下其论辩的理据如何。
  高特定义事实是“世上的资料”,理论是“意志的结构”,认为苹果掉下地是事实,牛顿或爱因斯坦的解释是理论。这定义并不错,但他却类比的认为“人从类人猿的祖先进化出来,也是事实。”
  这类比被学者批判为虚妄的推论。苹果掉下地,确是可直接观察到的资料,但“人由类人猿进化出来”不是同样的资料。后者从来没有直接观察到。唯一可观察的,是人与猿在身体的一些地方相似,但这相似并不构成人是由类人猿为祖先的证据。如果我们见到两间相似的屋,不能因相似就证明其间有进化关系。
  从微观进化至宏观进化的论证
  高特又提出三个证据,一是“微观进化”的事实。这点本是常识,人人都同意,但不能因同种生物有微观进化,就可推出不同生物之间有“宏观进化”。对进化论的争论,是针对宏观进化,将之混淆微观进化,是瞒天过海。
  微观进化(micro─evolution)指同一种类生物在适应环境时,能转化其形态,而产生新品种。这种进化有证据支持,故没有人反对,连最保守的创造论者也不会反对。但宏观进化(macro-evolution)则是一理论,认为生物可从一些种类进化为另一种类,所有生物均来自原初单细胞生物,而后不断进化和分化,产生较高等的动植物。这理论假设无生命可产生生命,及生物可由一类进化为另一类,从来就没有一个可观察或实验证实的证据。
  很不幸地,近期发现所谓寒武纪大爆炸(Cambrianexplosion)。在五亿三千万年前地层上,有复杂的动物化石突然同时在海中出现。它们之前无任何进化迹象,高特也承认是“谜中之谜”(enigmaofallenigmas),因而要提出全新的大跃进观念去解释进化。然而高特的标衡论(punctuatedequilibria)不能通过实验证明,在1978年及1981年两个尝试都不能支持其说,芝加哥大学的Schopf有详细报告,结论是标衡论已被质疑。
            自然不完美的论证
  高特说老鼠、蝙蝠、海豚和人的肢体,均由同样骨骼构成,因是从同一远祖遗传而来。这所谓“证据”确令人摸不著头脑。“生物的骨骼相似”,如何推出“生物有同一祖先”来?两命题之间并无任何逻辑关系。同一祖先的假设,可以是骨骼相似的充分条件,但不是其必要条件。下雨可以地湿,不等于地湿来自下雨。高特连初级逻辑规律也过不了。
  高特又花很多篇章去讨论生物的不完美性,推论其不可能由设计而来。他对科学设计的理论并不熟悉,只是根据生物不来自类似人类科学的设计,就证明进化是事实。这是混淆逻辑上的假然推理,为一种伪证。
             化石证据与进化矛盾
  高特的第三个证据是所谓化石证据。这偏偏正是对进化论最不利的证据。除了寒武纪的化石突然大批出现,对渐进进化论是致命的反证外,而已经是很少数量的“中间生物”化石,亦纷纷被质疑是否真的为不同种生物的连结环。
  达尔文是具谦卑科学精神的科学家。他在《物种原始》一书中,论到化石证据,其标题是“不完满的地质记录”。对于进化中各生物由一种变为另一种的过程,认为必须有“中间连结”的生物。但他承认在当时地质学上没有证据显示有这些中间连结生物。他指出“这可能是最明确而又厉害反对进化论的理由。”然而当时进化论者相信将来可找到这些化石。
  经过一百二十年后,人类搜集了数以万吨计的化石,但并无支持进化的化石证据。主持芝加哥FieldMuseumofNaturalHistory的Raup指出,该博物馆搜集了已知化石物种的五分之一,但结论是比达尔文时代更缺少进化的中间生物例子。Raup也是进化论者,但不得不放弃适者生存之说,而改用幸运者生存之说。
  过去有关中间生物的证据,如一种被称为甲状虫(onychophorans)的化石,原被认为是节肢动物(arthropod)与环节虫(annelid)之间的连结环。但在寒武纪发现,甲状虫与其祖先节肢动物三叶虫(trilobitas)却同时存在,故只能假设为各有不同的祖先,而失中间连结环地位。
  进化论者喜欢拿来作为中间生物的证据,如始祖鸟,其被判定为拥有爬虫特徵,如爪及牙齿,在如今的飞鸟中也被找到,如南美洲的opisthoorgnshoatzin及非洲的touracocorythaix。一些科学家已认为这是一种飞鸟,而不能视为鸟与爬虫之间的生物。事实上Jensen在1977年的ScienceNews上,已指出在始祖鸟同一岩石上发现飞鸟股骨的化石。又1991年10月中国报导,在辽宁出土的飞鸟化石,年代亦与始祖鸟差不多相同,1995年10月号ScienceNews亦有报导。那么始祖鸟与鸟是同时代的生物,于是即失去其“始祖”的中间连结环地位。
  此外,被认为界于人与猿之间的远古中间生物,如拉玛腊猿(Ramapithecus),其特徵在牙齿结构近人类,没有猩猩的大门齿和犬齿,但嘴型又较人的长窄,被认为具有猩猩与人的特徵,故是一种中间生物。但问题是具有这些特徵并不能逻辑地推论出是猿和人的中间生物,除非先假设了进化论去解释。但这就只是一种循环论证,而不成为进化的证据。如今一种名为Theropithecusglada的狒狒,具有拉玛腊猿的同样牙齿和面孔特徵,却不外是一种狒狒,并非中间生物。
  至于被认为是人类始祖的类人猿,南方古猿(Australopithecus),因其脑容量较年幼猩猩大,又无年长猩猩的骨脊,且牙齿结构较像人,因而被判断为半人半猿的中间连结环。但当大量南方古猿化石出土时,却在Olduvai峡谷找到同一地层的直立猿人,理应是较后的进化生物,竟与其祖先同时出现。
  更奇的,是1972年在肯亚北挖出一头颅碎骨,称为KNM-ER-1470,比直立猿人进步,是人属(GenusHomo),但却在二百九十万年前,比其祖先直立猿人早二百万年,与更远祖先南方古猿同时,于是南方古猿即失其祖先地位。
  十九世纪末在加州Table Mountain发现一头骨,在地下一百八十尺的岩浆层以下,属九百万到五千万年前的地层。其后又发现一人的颚骨,同样久远,比任何所谓人类祖先更早几百万到几千万年。那些类人猿始祖地位又如何能建立?
  由于以上种种证据的被抵消,进化论到目前为止,仍未能提出任何可靠证据能自称为事实。一百多年来,反证多于证据,进化论仍只是一理论假设。人类与生物何以在宇宙中出现,对人的智慧来说,始终是一个玄之又玄的奥秘。


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